Annonces de la Semaine du 8 au 14 août 2021
« La lecture du sixième chapitre de l’Evangile de Jean, qui nous accompagne en ces dimanches dans la liturgie, nous a conduits à réfléchir sur la multiplication du pain, par laquelle le Seigneur a donné à manger à une foule de cinq mille hommes, et sur l’invitation que Jésus adresse à ceux qu’il avait rassasiés de rechercher une nourriture qui demeure pour la vie éternelle. Jésus veut les aider à comprendre la signification profonde du prodige qu’il a opéré: en rassasiant de façon miraculeuse leur faim physique, il les dispose à accueillir l’annonce qu’Il est le pain descendu du ciel (cf. Jn 6, 41), qui rassasie de façon définitive. Le peuple juif lui aussi, au cours du long chemin dans le désert, avait fait l’expérience d’un pain descendu du ciel, la manne, qui l’avait maintenu en vie jusqu’à l’arrivée en terre promise. A présent, Jésus parle de lui comme du véritable pain descendu du ciel, capable de maintenir en vie non pas pour un instant ou pour un bout de chemin, mais pour toujours. Il est la nourriture qui donne la vie éternelle, parce qu’Il est le Fils unique de Dieu, qui est dans le sein du Père, venu donner à l’homme la vie en plénitude, pour introduire l’homme dans la vie même de Dieu. Dans la pensée juive, il était clair que le véritable pain du ciel, qui nourrissait Israël, était la Loi, la parole de Dieu. Le peuple d’Israël reconnaissait clairement que la Torah était le don fondamental et durable de Moïse et que l’élément de base qui le distinguait des autres peuples consistait à reconnaître la volonté de Dieu et donc la juste voie de la vie. Or Jésus, en se manifestant comme le pain du ciel, témoigne que c’est Lui qui est la Parole de Dieu en personne, la Parole incarnée, à travers laquelle l’homme peut faire de la volonté de Dieu sa nourriture (cf. Jn 4, 34), qui oriente et soutient l’existence. Douter alors de la divinité de Jésus, comme le font les juifs du passage évangélique d’aujourd’hui, signifie s’opposer à l’œuvre de Dieu. En effet, ceux-ci affirment: c’est le fils de Joseph! Nous connaissons son père et sa mère! (cf. Jn 6, 42). Ils ne vont pas au-delà de ses origines terrestres, et pour cela, se refusent à l’accueillir comme la Parole de Dieu qui s’est fait chair. Saint Augustin, dans son commentaire à l’Evangile de Jean, explique ainsi: «Ils étaient loin de s’occuper du pain du ciel, et ils ne savaient pas en avoir faim. Par faiblesse, leur cœur ne pouvait ni demander ni recevoir aucune nourriture... Car, ce pain de l’homme intérieur exige de l’appétit» (26, 1). Et nous devons nous demander si nous ressentons réellement cette faim, la faim de la Parole de Dieu, la faim de connaître le véritable sens de l’histoire. Seul celui qui est attiré par Dieu le Père, qui l’écoute et qui se laisse instruire par Lui peut croire en Jésus, le rencontrer et se nourrir de Lui et trouver ainsi la vraie vie, la voie de la vie, la justice, la vérité, l’amour. Saint Augustin ajoute: «Le Seigneur... s’est présenté à nous comme le pain descendu du ciel, et nous a exhortés à croire en lui. Croire en lui, c’est manger le pain vivant. Celui qui croit, mange: il se nourrit invisiblement, parce qu’il renaît d’une manière invisible [à une vie plus profonde, plus vraie]; c’est intérieurement un homme nouveau» (ibid.). En invoquant la Très Sainte Vierge Marie, demandons-lui de nous guider vers la rencontre avec Jésus afin que notre amitié avec Lui soit toujours plus intense; demandons-lui de nous introduire dans la pleine communion d’amour avec son Fils, le pain vivant descendu du ciel, afin d’être renouvelés par Lui de l’intérieur de notre être. » Angelus Domini du Pape Benoît XVI du 12 août 2012
- Accueil au 5 Rue du Puits Robidou TINTENIAC. (sauf les jours fériés) LUNDI, MERCREDI et SAMEDI de 10 h à 12 h. Tel : 02.99.68.03.77
- Mail : nddestertres@wanadoo.fr
- Pour les Obsèques : téléphonez au 06.41.43.01.26
- Cathedrale St Vincent de St Malo, le Dimanche à 8h15 : Messe en forme extraordinaire du 11 juillet au 22 août
- Sacrement de réconciliation, samedi 14 août, en l’église de Tinténiac de 10 h à 12 h
- afin d’appliquer les mesures gouvernementales, les messes et offices de l’Assomption de la Vierge Marie seront célébrées : samedi 14 août, à 18 h 30 en l’église St Ouen des Iffs ; Dimanche 15 août à 9h 00 en l’église de St Symphorien et à 11 h en l’église de Tinténiac. Chapelet à la Fontaine de l’Ecuellée à 15 h 30 et Vêpres à 18 h en l’église de Tinténiac. [avec uniquement masques et gel]
Samedi 7 août, en l’église de Saint Pierre et Saint Paul (Québriac) St Sixte II, pape (+258) 18 h 30 : Messe anticipée du dimanche DIMANCHE 8 août, en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) St Dominique (+1221) 19ème Dimanche Ordinaire 10 h 30 : Messe
• 11 h 00 : Messe en l’église St Pierre et St Paul (Québriac)
Mardi 10 août St Laurent, diacre et martyr (+258)
• 09 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
• 18 h 00 : Vêpres en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
Mercredi 11 août Ste Claire (+1253)
• 09 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
• 17 h 45 : Chapelet chanté en l’église de Tinténiac
Jeudi 12 août Ste Jeanne Françoise de Chantal (+1641)
• 09 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
• 18 h 00 : Vêpres en l’église Notre Dame (Hédé)
Vendredi 13 août St Pontien et St Hippolyte (+235)
• 18 h 30 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
Samedi 14 août St Maximilien-Marie Kolbe, martyr (+1941) 10 h 00 à 12 h 00 : sacrement de réconciliation, en l'église de Tinténiac 18 h 30 : Messe anticipée du dimanche, en l’église St Ouen (Les Iffs) DIMANCHE 15 août, Assomption de la Vierge Marie, patronne principale de la France 09 h 00 : Messe en l’église de St Symphorien 11 h 00 : messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) 15 h 30 : Chapelet à la Fontaine de l’Ecuellée 18 h 00 : Office des Vêpres de l’Assomption en l’église de la Ste Trinité (Tinténiac).
