ANNONCES du 23 au 29 février 2020

  Pour rencontrer Père Richard Bernier : du mardi au samedi, de 10h à 12h (téléphoner avant à l’accueil) 02.99.68.03.77                                                                Pour les Obsèques : 06.41.43.01.26                                                                                                                                                                                              Demande pour le Sacrement de Mariage : 1 an avant | Baptême : le mercredi matin ou sur rdv 

SEMAINE LITURGIQUE

SAMEDI 22 février                                      Fête de la Chaire de St Pierre                           

18 h 00, Messe en l’église St Symphorien (St Symphorien)

DIMANCHE 23 février                                                 7ème Dimanche du Temps Ordinaire

        10 h 30, Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) 

Lundi 24 février                                                     

         • 18 h 30 : Messe en l’église St Pierre St Paul (Québriac) 

Mardi 25 février                                                              Bx Robert d’Arbrissel (Abbé)                                                                                                                         • 09 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)

Mercredi 26 février                                                        Mercredi des Cendres                                             

 • 10 h 30 : Messe en l’église Notre Dame de l’Assomption (Hédé)

         • 12 h 30 : Office du Milieu du Jour en l’église St Pierre de la Chapelle Chaussée

         • 19 h 30 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)

Jeudi 27 février                                                              Jeudi après les cendres

         • 09 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)

         • 18 h 00 : Vêpres en l’église Notre Dame de Hédé

Vendredi 28 février                                                         Vendredi après les cendres                

 • 16 h 45 : Messe à l’EHPAD  (Hédé)

         • 17 h 00 : Chemin de Croix en l’église de St Brieuc des Iffs

         • 18 h 30 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) 


SAMEDI 29 février                                                                                                                                                                                                                             18 h 00, Messe en l’église St Gondran (St Gondran) 
DIMANCHE 1er Mars                                                                1er Dimanche de Carême                                             
        09 h 55 : Office des Laudes en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
        10 h 30 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)                                                                                                                                                      18 h 30 : Messe en l’église de l’Assomption (Hédé) 

Pour votre méditation | oraison : extrait de la Parole de Dieu en St Jacques (1, 19-27)

« Sachez-le, mes frères bien-aimés : chacun doit être prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère,  car la colère de l’homme ne réalise pas ce qui est juste selon Dieu. 

C’est pourquoi, ayant rejeté tout ce qui est sordide et tout débordement de méchanceté, accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c’est elle qui peut sauver vos âmes.  

Mettez la Parole en pratique, ne vous contentez pas de l’écouter : ce serait vous faire illusion. 

Car si quelqu’un écoute la Parole sans la mettre en pratique, il est comparable à un homme qui observe dans un miroir son visage tel qu’il est, et qui, aussitôt après, s’en va en oubliant comment il était. 

Au contraire, celui qui se penche sur la loi parfaite, celle de la liberté, et qui s’y tient, lui qui l’écoute non pour l’oublier, mais pour la mettre en pratique dans ses actes, celui-là sera heureux d’agir ainsi. 

Si l’on pense être quelqu’un de religieux sans mettre un frein à sa langue, on se trompe soi-même, une telle religion est sans valeur. Devant Dieu notre Père, un comportement religieux pur et sans souillure, c’est de visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse, et de se garder sans tache au milieu du monde ».

« Vous êtes le sel de la terre et la lumière du monde » (Mt 5,13).

 « Le sel de la terre ? Mais à quoi sert le sel ? Le sel sert à donner du goût aux choses. Le sel rend les choses bonnes. Est-ce que vous rendez les choses bonnes ? Faites-vous du bien autour de vous ? Aujourd’hui, le maître mot est : « Faites-vous du bien »… Moi, je vous dis : « Faites du bien aux autres ! » Essayez ! Ma proposition rend plus heureux que celle du monde. Se regarder le nombril fait loucher. Regarder les autres nous rend plus beaux. Le sel conserve les aliments. C’était vrai avant le réfrigérateur. Cela leur évite de pourrir. Sans sel pour conserver les bonnes choses, ou plutôt les choses bonnes, tout va pourrir. N’est-ce pas un peu le cas dans notre société décadente où l’ignorance de l’évangile vécu pervertit les choses les plus belles comme l’amour, la tendresse, l’altruisme, la générosité, la connaissance ?                                                                                                                               « La lumière du monde » ? A quoi sert la lumière ? A voir les choses qui nous entourent. Oui, mais lorsque le soleil est présent, tout devient plus beau. Que l’on soit à Paris, à la Martinique ou au pôle Nord, la lumière du soleil nous réjouit et les choses qui nous entourent deviennent belles. C’est ainsi qu’en étant la lumière du monde vous devez rendre les choses belles. Cela veut dire que votre amour, puisé en Jésus-Christ, doit rayonner, ne pas s’enfermer sur lui-même, diffuser et se communiquer à ceux qui vous entourent, qui vous connaissent et qui vous aiment. Il faut le souligner, le sel et la lumière sont deux éléments qui n’existent pas pour eux-mêmes : ce sont des révélateurs. Et c’est bien ce que Jésus explique à ses disciples : « Les hommes… voyant ce que vous faites de bien, rendront gloire à votre Père qui est aux Cieux » (Mt 5,16). Au fond, la vocation des disciples du Christ, des chrétiens, est assez simple. Ils révèlent par leurs actes la bonté de Dieu pour rendre les gens heureux d’être tant aimés par Lui. Aujourd’hui la tendance globale de la société favorise ce qu’on appelle l’accomplissement personnel. Cette recherche exclusive de soi, qui voit la multiplication de « coachs », de gourous en tous genres, d’accompagnateurs sportifs, n’est au fond qu’une prolongation puérile de la toute petite enfance où le bébé ramène tout à soi. Cet égocentrisme normal chez le nouveau-né, qui se pense le centre du monde, est le signe d’une immaturité chez l’adulte. Les slogans comme « c’est mon choix », « parce que je le vaux bien » ne font que nous renvoyer à nous-mêmes sans aucune ouverture aux autres. La séduction est une captation, l’amour est une oblation. Aimer, c’est sortir de soi. C’est recevoir et non pas prendre. C’est d’accueillir et non pas mettre la main sur l’autre. « Aimer, c’est tout donner et se donner soi-même » disait sainte Thérèse de Lisieux qui avait tout compris de cette parole de Jésus : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jn 15,13). Quand ceux que l’on aime seront plus nombreux que le cercle de nos sympathies naturelles, qu’ils pourront être aussi ceux qui nous veulent du mal, alors, mais alors seulement, nous serons le sel de la terre et la lumière du monde.                                                                                       + Michel Aupetit, archevêque de Paris Homélie du 9/02/2020 

Catéchèse du Pape François sur l’Eucharistie

« L’écoute des lectures bibliques, prolongée dans l’homélie, répond à quoi? Elle répond à un droit: le droit spirituel du peuple de Dieu à recevoir avec abondance le trésor de la Parole de Dieu (cf. Introduction au lectionnaire, n. 45). 

En allant à la Messe, chacun de nous a le droit de recevoir en abondance la Parole de Dieu bien lue, bien dite, puis bien expliquée dans l’homélie. C’est un droit! Et quand la Parole de Dieu n’est pas bien lue, qu’elle n’est pas prêchée avec ferveur par le diacre, par le prêtre ou par l’évêque, on contrevient au droit des fidèles. Nous avons le droit d’écouter la Parole de Dieu. Le Seigneur parle pour tous, pasteurs et fidèles. Il frappe au cœur de ceux qui participent à la Messe, chacun dans sa condition de vie, âge, situation. Le Seigneur console, appelle, suscite des germes de vie nouvelle et réconciliée. Et cela au moyen de sa Parole. 

Sa Parole frappe au cœur et change les cœurs! C’est pourquoi, après l’homélie, un temps de silence permet d’enraciner dans l’âme la semence reçue, afin que naissent des intentions d’adhésion à ce que l’Esprit a suggéré à chacun. 

Le silence après l’homélie. Un beau silence doit se créer alors et chacun doit penser à ce qu’il a entendu. Après ce silence, comment se poursuit la Messe?                                                                                                                                                                                                                                          La réponse personnelle de foi s’insère dans la profession de foi de l’Eglise, exprimée dans le «Credo». Nous récitons tous le «Credo» lors de la Messe. Récité par toute l’assemblée, le Symbole manifeste la réponse commune à ce que l’on a écouté ensemble de la Parole de Dieu (cf. Catéchisme de l’Eglise catholique, nn. 185-197). Il existe un lien vital entre écoute et foi. Elles sont unies. En effet, celle-ci — la foi — ne naît pas de l’imagination d’esprits humains mais, comme le rappelle saint Paul, elle «naît de la prédication et la prédication se fait par la parole du Christ» (Rm 10, 17). La foi s’alimente donc par l’écoute et conduit au sacrement. Ainsi, la récitation du «Credo» fait que l’assemblée liturgique «se rappelle et professe les grands mystères de la foi avant que ne commence leur célébration dans l’Eucharistie» (Présentation générale du Missel romain, n. 67). Le Symbole de foi lie l’Eucharistie au baptême, reçu «au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit», et nous rappelle que les sacrements sont compréhensibles à la lumière de la foi de l’Eglise. 

La réponse à la Parole de Dieu accueillie avec foi s’exprime ensuite dans la supplication commune, appelée Prière universelle, parce qu’elle englobe les nécessités de l’Eglise et du monde (cf. PGMR, nn. 69-71; Introduction au lectionnaire, nn. 30-31). Elle est également appelée Prière des fidèles. Les Pères de Vatican II ont voulu rétablir cette prière après l’Evangile et l’homélie, en particulier le dimanche et les fêtes, afin qu’«avec la participation du peuple, on fasse des supplications pour la sainte Eglise, pour ceux qui détiennent l’autorité publique, pour ceux qui sont accablés par diverses détresses, et pour tous les hommes et le salut du monde entier» (Const. Sacrosanctum Concilium, n. 53; cf. 1 Tm 2, 1-2). 

C’est pourquoi, sous la direction du prêtre qui introduit et conclut, «le peuple [...] exerçant la fonction de son sacerdoce baptismal, présente à Dieu des prières pour le salut de tous» (PGMR, n. 69). Et après chaque intention, proposée par le diacre ou par un lecteur, l’assemblée unit sa voix en invoquant: «Seigneur, écoute-nous». Rappelons-nous, en effet, de ce que nous a dit le Seigneur Jésus: «Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et vous l’aurez» (Jn 15, 7). «Mais nous ne croyons pas cela, car nous avons peu de foi». Mais si nous avions la foi — dit Jésus — comme le gré de sénevé, nous aurions tout reçu. «Demandez ce que vous voudrez, et vous l’aurez». Et en ce moment de la prière universelle après le Credo c’est le moment de demander au Seigneur les choses les plus fortes pendant la Messe, les choses dont nous avons besoin, ce que nous voulons. «Vous l’aurez»; d’une façon ou d’une autre, mais «vous l’aurez». «Tout est possible à celui qui croit», a dit le Seigneur. Qu’a répondu cet homme auquel le Seigneur s’est adressé pour dire cette parole — tout est possible à celui qui croit —? Il a dit: «Je crois Seigneur. Viens en aide à mon peu de foi». Nous aussi nous pouvons dire: «Seigneur, je crois. Viens en aide à mon peu de foi». Et nous devons faire cette prière avec cet esprit de foi: «Je crois Seigneur. Viens en aide à mon peu de foi». 

Les prétentions de logiques mondaines, en revanche, ne décollent pas vers le Ciel, tout comme les demandes auto-référentielles ne trouvent pas d’écoute (cf. Jc, 4, 2-3). Les intentions pour lesquelles le peuple est invité à prier doivent donner voix aux besoins concrets de la communauté ecclésiale et du monde, en évitant de recourir à des formules conventionnelles et myopes. La prière «universelle», qui conclut la liturgie de la Parole, nous exhorte à faire nôtre le regard de Dieu, qui prend soin de tous ses enfants. » Catéchèse du Pape François (14/02/2018)

PAROISSE

Equipe de préparation et d’animation de la liturgie dominicale (cf. calendrier du 15/01) :                                                                                                1er dimanche de carême (1/03) : Equipe de St Brieuc des Iffs
2ème Dimanche de Carême (8/03) : organistes, chantres, chorale
3ème dimanche de Carême (15/03) : Equipe de Québriac
4ème dimanche de Carême (22/03) : Equipe de Tinténiac 1

• Répétition de la chorale paroissiale : Lundi 2 mars et Mercredi 4 mars à 20 h 00 à la Bergerie
• Inauguration et bénédiction de l’orgue de Tinténiac : Messe unique le dimanche 8 mars sous la présidence de notre archevêque Mgr Pierre d’Ornellas. Bénédiction et Messe à 10 h 30. Concert inaugural | 15 h  par Véronique Le Guen | 17 h : Office des Vêpres (pas de messe à 18h le samedi 7 mars)
• Conseil Pastoral Paroissial : jeudi 19 mars à 20 h 00, salle St Jean
• Pastorale liturgique : samedi 21 mars de 14h à 17h Salles paroissiales de Combourg Formation « Comprendre, préparer et vivre la liturgie ». A destination de tous ceux qui désirent approfondir le sens de la litrugie. 
• « C’est dans sa capacité à dire NON que l’homme exprime le mieux sa liberté (…) pour pouvoir donner du crédit à son OUI » Mgr Aupetit, Radio ND du 16/02/2019 

VATICAN

Ouverture des archives secrètes (c’est à dire « privées ») concernant le vénérable Pape Pie XII «qui s’est trouvé à conduire la Barque de Pierre dans un moment parmi les plus tristes et sombres du XXe siècle » a rappelé le Saint-Père le Pape François. Sa figure est aujourd’hui «réévaluée et mise dans la juste lumière pour ses qualités polyédriques: pastorales avant tout, mais aussi théologiques, ascétiques, diplomatiques» avait encore expliqué le Pape François à propos de Pie XII.

Propositions de lecture pour devenir des disciples-missionnaires (ou pour offrir) :

• Se remettre à vivre pour Dieu : méditation sur l'avenir de l'Eglise  du Pape émérite Benoît XVI, édition « Presse de la Renaissance », décembre 2019 | 10 €
• Méditations de carême avec le Pape François | 18,00 € Edition « Parole et Silence »
• Retrouvez d’autres livres sur www.paroleetsilence.com
• Des feuillets à emporter pour méditer et réfléchir sur différents thèmes.