Annonces de la semaine du 18 au 24 octobre 2020
« (…) Nous nous arrêtons à présent sur le passage de l’Evangile. Il s’agit du texte sur la légitimité de l’impôt à payer à César, qui contient la célèbre réponse de Jésus : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu » (Mt 22, 21). Mais, avant d’arriver à ce point, il y a un passage qui peut se référer à ceux qui ont la mission d’évangéliser. En effet, les interlocuteurs de Jésus — les disciples des Pharisiens et les Hérodiens — s’adressent à Lui en des termes élogieux, en disant : « Nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité sans te préoccuper de qui que ce soit » (v. 16). C’est précisément cette affirmation qui, bien que suscitée par l’hypocrisie, doit attirer notre attention. Les disciples des Pharisiens et les Hérodiens ne croient pas ce qu’ils disent. Ils l’affirment uniquement comme une captatio benevolentiae pour se faire entendre, mais leur cœur est bien loin de cette vérité; au contraire, ils veulent attirer Jésus dans un piège pour pouvoir l’accuser. Pour nous, en revanche, cette expression est précieuse et vraie : en effet, Jésus est véridique et enseigne la voie de Dieu en vérité, sans se préoccuper de qui que ce soit. Lui-même est ce « chemin de Dieu », que nous sommes appelés à parcourir. Nous pouvons rappeler ici les paroles de Jésus lui-même, dans l’Evangile de Jean : « Je suis le chemin, la vérité, la vie » (14, 6). (…) Les nouveaux évangélisateurs sont appelés à marcher en premier sur cette Voie qui est le Christ, pour faire connaître aux autres la beauté de l’Evangile qui donne la vie. Et sur ce chemin, on ne marche jamais seul, mais accompagné: c’est une expérience de communion et de fraternité qui est offerte à ceux que nous rencontrons, pour leur faire partager notre expérience du Christ et de son Eglise. Ainsi, le témoignage uni à l’annonce peut ouvrir le cœur de ceux qui sont à la recherche de la vérité, afin qu’ils puissent parvenir au sens de leur vie.
Une brève réflexion également sur la question centrale de l’impôt à César. Jésus répond par un réalisme politique surprenant, lié au théocentrisme de la tradition prophétique. L’impôt à César doit être payé, car l’effigie sur la pièce de monnaie est la sienne; mais l’homme, chaque homme, porte en lui une autre image, celle de Dieu, et c’est donc à Lui et à Lui seul que chacun doit sa propre existence. Les pères de l’Eglise, en partant du fait que Jésus fait référence à l’image de l’empereur frappée sur la pièce de monnaie de l’impôt, ont interprété ce passage à la lumière du concept fondamental d’homme image de Dieu, contenu dans le premier chapitre du Livre de la Genèse. (…) Cette parole de Jésus est riche de contenu anthropologique, et ne peut être réduite à son seul domaine politique. L’Eglise ne peut donc se limiter à rappeler aux autres la juste distinction entre la sphère d’autorité de César et celle de Dieu, entre le domaine politique et le domaine religieux. La mission de l’Eglise, comme celle du Christ, consiste essentiellement à parler de Dieu (…) Chers frères et sœurs, vous faites partie des acteurs de la nouvelle évangélisation que l’Eglise a entreprise et qu’elle accomplit, non sans difficulté, mais avec le même enthousiasme que les premiers chrétiens. (…) Que la Vierge Marie, qui n’eut pas peur de répondre « oui » à la Parole du Seigneur, et, après l’avoir conçue en son sein, se mit en route pleine de joie et d’espérance, soit toujours votre modèle et votre guide. Apprenez de la Mère du Seigneur et de notre Mère à être humbles et dans le même temps courageux; simples et prudents ; doux et forts, armés non pas de la force du monde, mais de celle de la vérité. Amen. » Extrait de l’homélie du Pape Benoît XVI du 16.X.2011
- Ouverture de l’accueil au presbytère (en respectant les règles sanitaires) | Lundi au Samedi de 10 h à 12 h.
- Pour les Obsèques : téléphonez au 06.41.43.01.26
- Rencontre des sacristains pour préparer la prière au cimetière (le 1er novembre) : mercredi 21 octobre à la Bergerie à 15 h 30
- Sacrement de Réconciliation en l’église de Tinténiac : 31 octobre de 10 h à 12 h
- Messes en l’église de Tinténiac : 31 octobre à 18 h ; le 1er novembre à 09 h et 10 h 30 (veillez à vous repartir aux différentes messes). Pour des raisons sanitaires, un unique office aura lieu dimanche 1er novembre à 14 h 30 en l’église de Tinténiac ; puis Temps de prière, dans tous les cimetières de la paroisse à 15 h 15 (rendez-vous à la croix du cimetière).
- Messes pour les défunts de la paroisse : lundi 2 novembre, à Tinténiac, à 10h30 et 19h00.
SAMEDI 17 octobre : en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) St Ignace d'Antioche 18 h 00 : Messe DIMANCHE 18 octobre : en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) St Luc 29ème Dimanche du Temps Ordinaire 09 h 00 : Messe | 10 h 30 : Messe
• Lundi 19 octobre Sts Jean de Brebeuf et ses compagnies, martyrs 11 h 30 : Messe en l’église St Pierre et St Paul (Québriac) • Mardi 20 octobre Messe hors paroisse 18 h 00 : Vêpres en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) • Mercredi 21 octobre 09 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) 18 h 00 : Chapelet en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) • Jeudi 22 octobre St Jean Paul II, pape 09 h 00 : Messe en l’église de la Chapelle Chaussée 18 h 00 : Vêpres en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) • Vendredi 23 octobre 18 h 00 : Messe en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac)
SAMEDI 24 octobre, en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) 18 h 00 : Messe DIMANCHE 25 octobre, en l’église de la Sainte Trinité (Tinténiac) St Magloire, évêque de Dol 30ème Dimanche du Temps Ordinaire 09 h 00 : Messe | 10 h 30 : Messe
« En vous oubliant de vous-même, vous le posséderez. En vous abandonnant à lui, il vous possédera. Allez donc, pleine de foi et d’une amoureuse confiance, vous livrer à la merci de sa Providence, pour lui être un fond qu’il puisse cultiver à son gré et sans résistance de votre part, demeurant dans une humble et paisible adhérence à son bon plaisir ». (Ste Marguerite-Marie Alacoque)
« L’Église reconnaît dans le chant grégorien le chant propre de la liturgie romaine ; c’est donc lui qui, dans les actions liturgiques, toutes choses égales d’ailleurs, doit occuper la première place » n°116 sur la constitution du Concile Vatican II sur la Liturgie. « 41. Toutes choses égales, le chant grégorien, chant propre de la Liturgie romaine, doit occuper la place principale. Les autres genres de musique sacrée, notamment la polyphonie, ne sont nullement exclues, pourvu qu’ils s’accordent avec l’esprit de l’action liturgique et qu’ils favorisent la participation de tous les fidèles. Puisque les rassemblements de fidèles de diverses nations deviennent plus fréquents, il convient que ces fidèles sachent chanter ensemble en langue latine, sur les mélodies plus faciles, au moins quelques parties de l’Ordinaire de la Messe, surtout la profession de foi et l’Oraison dominicale » (Présentation Générale du Missel Romain, 2002)
